遵义“汉三贤”指汉代舍人、盛览、尹珍三位遵义以及贵州文化先驱，他们为贵州文化的发展做出了开创性贡献。

历史人物简介

舍人：西汉犍为郡人，任犍为郡文学卒史，汉武帝时待诏。曾作《尔雅注》3 卷，被认为是 “汉儒释经之始”。虽《隋书・经籍志》记载该书当时已亡佚，但唐宋时期诸家所引遗文，显示其具有相当高的学术价值，清代学者称他是“南中”的文学鼻祖。

盛览：字长通，西汉牂柯郡人。西汉著名辞赋家司马相如奉使西南时，盛览曾向其从学并请教作赋。司马相如向他阐述了作赋的要领，盛览于是作《合组歌》《列锦赋》。回乡后，他传播中原文化，使得当地“文教始开”。

尹珍：东汉教育家，字道真，西汉牂柯郡毋敛县人。永元十一年（公元 99 年），他到京师洛阳拜儒学大师、经学家许慎为师，研习五经。学成回乡后，他在乡里教授学生，对西南地区文化教育的发展影响深远。

文化贡献与典故

学术发端：舍人作《尔雅注》，开启了汉儒释经的先河，为后世经学研究奠定了一定基础。尽管其著作今已不存，但从后人引用的片言只语中，仍能看出其学术价值。

文学传承：盛览向司马相如学习作赋，不仅自身创作了作品，还将中原的文学创作理念带回故乡传播，是贵州文学传承和发展的重要人物。他与司马相如关于作赋的问答，成为文学史上的一段佳话。

教育先驱：尹珍是贵州第一位教育家，他远赴中原求学，然后回乡办学，使当地百姓有机会接受系统的儒家教育，改变了当地文化落后的局面，有“南域知学自珍始”之称。为了纪念尹珍，后来在正安划出一个县，名为道真。

文化影响

文化启蒙：“汉三贤”是贵州文化教育的先驱，他们的活动标志着中原文化在贵州地区的传播和扎根，为贵州文化的发展奠定了基础。

人才培养：他们的学术和教育活动培养了当地的人才，提高了贵州地区的文化水平，促进了当地社会的发展和进步。

地域文化象征：“汉三贤” 成为遵义乃至贵州地域文化的象征，激励着后人重视文化教育，传承和弘扬优秀的传统文化。

清道光年间，遵义府学教授莫与俦创立“汉三贤祠”，将他们列为“三贤”加以纪念，此后“汉三贤”的提法广泛流传，代表着古代贵州文化的辉煌。